福州文庙位于三坊七巷旁，要是不嫌累，步行便可过去，最好方式是骑一辆共享单车，1分钟便到。

　　文庙始建于唐代大历八年（773年），是福建最早的文庙之一，历朝历代皆有翻修，除了常规配制，还有十二斋舍、杏坛、射圃等少有建筑，规模宏大壮观。

　　遗憾的是，宋明清各发生的三场大火夺走了部分区域，让范围大幅缩小，现在看到的是清朝咸丰年间重修的，尽管如此仍然占地辽阔，在全国文庙中算是靠前的。

　　从圣庙路下车，步行前往时在南门发现了块石碑，上写“文武官员至此下马”。古时无论多大的官员，经过文庙前也要下马停轿，表达对孔子的尊重。

　　大门和棂星门融为一体，斑驳的石柱看起来有些年头了，迈步踏入时并未有人管，我连门卫都没见到。庙内很大，泮池位列中央，中间被遮挡住，泮池是古时老师教学之地，中间的石桥只有中了举人才可通行，不让走也理所应当。

　　公元921年，闽王王审知将文庙改为“四门学”，性质等同国子监太学，教授儒家经典，但受众要广泛很多。因为对学生入学的家庭等级要求不高，因此吸引来一批青年才俊，传为了一段佳话。

　　大成殿是主体建筑，修建的富丽堂皇，正中央为青石雕刻的孔子坐像，孔子左手捧卷，右手拂膝，面容祥和地看着远方。让我意外的是，殿内还摆放着 七十二贤的石像，每个人姿态各异，下侧有石碑介绍，好多人我都不认识。

　　一般来说，很少有文庙放置72位贤人雕像，足见福州文庙的配制之完善，若能将这些人全部记住，那真是学识渊博的大家了。

　　不仅如此，大殿内还有各种乐器和礼器，都是古代文庙举行仪式时用到的，这些乐器还是福州文庙的工作人员，专门到北京学习复制而来。

　　普通的文庙到此就结束了，可这里才刚刚开始，广场两侧有两条走廊，那里才是文庙最大的看点。西侧走廊是乐器实物展，有编钟、磬等乐器，在这里被缩小成模型展览，关键是可以敲响的，而且不收费，随便你敲。

　　为了避免游客不会用，一旁还有顺序介绍，通过1234让游客完整敲出一首乐曲，这种体验我还是第一次遇见。我索性乱敲一番，反正也没人管，也不懂什么乐谱，自己敲个痛快！

　　东侧是科举文化走廊，再现了古代学子们考试的场景。走廊打造的很好，人物形象和毛发栩栩如生，考生们蜗居在一个小隔间里，里面只有一张桌子，他们会在此呆上2天，期间吃饭答题都在这，要比现代考生辛苦多了，目的就是防止作弊。

　　往后走则是古代私塾上课的场景，老师坐在讲堂之上，讲述四书五经的章节，学子们正襟危坐，一派奋力学习的场景。

　　整座文庙犹如古代科举文化的情景再现，那些枯燥的知识点被具体化、实物化，游览过程便是学习过程。

　　“逝者如斯夫，不舍昼夜”，学习从来没有止境，养成终身学习的习惯，才是最好的学习，闲暇时刻可带孩子到此涨知识，感受科举文化的厚重。